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湘繡四條屏文化探幽

作者:張惠     編輯:黎錦     來(lái)源:光明日?qǐng)?bào)   發(fā)表于: 2025-04-11 14:58  點(diǎn)擊:

四條屏湘繡之鳳凰與牡丹


《紅樓夢(mèng)》中的蘇繡“慧紋”與美食“茄鲞”并稱(chēng)雙璧。但是,“慧紋”畢竟只是紙上描述。近日所見(jiàn)四條屏湘繡精品,可能為近代制作,讓我想起了“慧紋”。其中除了本土花鳥(niǎo),還包括海外風(fēng)物。

《紅樓夢(mèng)》第五十三回“寧國(guó)府除夕祭宗祠 榮國(guó)府元宵開(kāi)夜宴”提到,賈母的珍藏品中有十六幅“嵌著大紅紗透繡花卉并草字詩(shī)詞”的瓔珞。賈母見(jiàn)多識(shí)廣,品位高雅,她收藏的“霞影紗”,連出自“專(zhuān)管各國(guó)進(jìn)朝貢奉”的王家的王熙鳳都沒(méi)見(jiàn)過(guò)。賈母欣賞音樂(lè),要求“鋪排在藕香榭的水亭子上,借著水音更好聽(tīng)”。她帶著家人中秋賞月時(shí)吩咐,“如此好月,不可不聞笛”。因此,她所鐘愛(ài)的這幅瓔珞更是迥非凡品?!霸瓉?lái)繡這瓔珞的也是個(gè)姑蘇女子,名喚慧娘。因他亦是書(shū)香宦門(mén)之家,他原精于書(shū)畫(huà),不過(guò)偶然繡一兩件針線(xiàn)作耍,并非市賣(mài)之物……他不仗此技獲利,所以天下雖知,得者甚少,凡世宦富貴之家,無(wú)此物者甚多,當(dāng)今便稱(chēng)為‘慧繡’。竟有世俗射利者,近日仿其針跡,愚人獲利。偏這慧娘命夭,十八歲便死了,如今竟不能再得一件的了。凡所有之家,縱有一兩件,皆珍藏不用。”學(xué)識(shí)文才皆高的翰林學(xué)士們甚至覺(jué)得,“慧繡”不足以道其精絕,因此特意命名為“紋”:“有那一干翰林文魔先生們,因深惜‘慧繡’之佳,便說(shuō)這‘繡’字不能盡其妙,這樣筆跡說(shuō)一‘繡’字,反似乎唐突了,便大家商議了,將‘繡’字便隱去,換了一個(gè)‘紋’字,所以如今都稱(chēng)為‘慧紋’。若有一件真‘慧紋’之物,價(jià)則無(wú)限?!?/span>

這四條屏湘繡將中國(guó)傳統(tǒng)的繪畫(huà)、刺繡、詩(shī)詞、書(shū)法、金石藝術(shù)融為一體。每幅都是精心搭配的花鳥(niǎo)圖,之間形成呼應(yīng),上面所繡詩(shī)句也并非拾人牙慧,而是緊扣畫(huà)意獨(dú)創(chuàng)。四條屏未標(biāo)次序,然而,根據(jù)鳳為皇后專(zhuān)屬,明清文官補(bǔ)子一品為仙鶴,三品為孔雀,似可將其以鳳凰、仙鶴、孔雀、雄鷹為序。第一幅為鳳凰與牡丹:“彩鳳雙棲夸艷福 名花競(jìng)放喜連枝”,此詩(shī)雖表面未寫(xiě)牡丹,實(shí)際上用的卻是李白詩(shī)句的典故?!稐铄鈧鳌贩Q(chēng):“開(kāi)元中,禁中初重木芍藥,即今牡丹也。得數(shù)本紅紫、淺紅、通白者,上移植于興慶池東沉香亭前?!碧泼骰拭畎踪x詩(shī)稱(chēng)贊楊貴妃之美,李白寫(xiě)下著名的三首《清平調(diào)》,其中之一分別以“名花”和“傾國(guó)”代稱(chēng)牡丹和楊貴妃,“名花傾國(guó)兩相歡,常得君王帶笑看。解釋春風(fēng)無(wú)限恨,沉香亭北倚闌干?!钡诙鶠橄生Q與月季:“鶴舞青松同不老 花榮四季得春長(zhǎng)”。其中以“四季”點(diǎn)月季,又與“吉”諧音,而且仙鶴長(zhǎng)壽,月季長(zhǎng)春,可謂相得益彰。第三幅為孔雀與大麗花:“菊迎九秋花更麗 文呈五色雀屏開(kāi)”。此詩(shī)用的是唐高祖李淵“雀屏中選”的典故,竇毅命求婚者每人射兩箭,誰(shuí)能射中屏上孔雀雙眼,就把女兒許配給誰(shuí)?!杜f唐書(shū)·高祖竇皇后傳》:“乃于門(mén)屏畫(huà)二孔雀,諸公子有求婚者,輒與兩箭射之,潛約中目者許之。前后數(shù)十輩莫能中。高祖后至,兩發(fā)各中一目?!钡谒姆鶠樾埴椗c凌霄:“雄鷹得意沖霄漢 浩氣凌空展壯猷”,其中用嵌字格嵌入“凌霄”,又與雄鷹搏擊長(zhǎng)空,氣沖霄漢相輔相成。每幅題詩(shī)后用印章形式繡“湘繡”作為落款。

《紅樓夢(mèng)》“慧紋”所繡為草書(shū),四幅湘繡所繡詩(shī)句為行書(shū)?!盎奂y”優(yōu)長(zhǎng)之處在于“每一枝花側(cè)皆用古人題此花之舊句,或詩(shī)詞歌賦不一,皆用黑絨繡出草字來(lái),且字跡勾踢、轉(zhuǎn)折、輕重、連斷皆與筆草無(wú)異,亦不比市繡字跡板強(qiáng)可恨?!贝讼胬C也繡得勾踢、轉(zhuǎn)折、輕重、連斷都和書(shū)寫(xiě)一般。“慧紋”的主人慧娘本身精于書(shū)畫(huà),而此湘繡的繡娘不知來(lái)歷;從“大紅紗透繡”判斷,“慧紋”為雙面繡,而此湘繡為單面繡。從刺繡工藝上看,此湘繡不如“慧紋”,但是,“慧紋”只繡了折枝花卉,湘繡還繡有珍禽;“慧紋”上的詩(shī)詞是古人舊句,湘繡上的詩(shī)句是扣合畫(huà)意的原創(chuàng)。

該四條屏繡品還體現(xiàn)了中西交匯的特點(diǎn)。其中既有中國(guó)傳統(tǒng)花鳥(niǎo),又有來(lái)自海外的珍禽異卉。花卉之中,第一、二、四幅的牡丹、月季、凌霄都產(chǎn)自中國(guó)本土。漢代即有牡丹之名。北宋名儒周敦頤“牡丹,花之富貴者也”的說(shuō)法幾乎成為定論。在吉祥畫(huà)中,常用牡丹喻富貴。月季也起源于中國(guó),因春夏秋冬開(kāi)花不斷故得名“四季花”。凌霄花更是在《詩(shī)經(jīng)》中就已經(jīng)被詠入歌,“苕之華,蕓其黃矣”“苕之華,其葉青青”。

然而,第三幅中的花卉卻原產(chǎn)墨西哥,后來(lái)相繼引種至世界各地,于19世紀(jì)末進(jìn)入我國(guó)。它是菊科大麗花屬植物,別名“大麗菊”“地瓜花”,國(guó)人在引進(jìn)時(shí)取名“大麗花”,既諧音“大利”,又概言其品種繁多,艷麗多姿。因此,這四條屏繡品在詩(shī)中巧妙地嵌入了四個(gè)花名“名花(牡丹)”“四季(月季)”“麗菊”和“凌霄”,和四禽構(gòu)成了富貴長(zhǎng)春、吉利凌云的佳讖。

第三幅中的珍禽孔雀也來(lái)自域外。初聽(tīng)令人不解,孔雀不是源于中國(guó)本土嗎?東漢楊孚《異物志》中即記載:“孔雀,其大如大雁而足高。毛皆有斑紋彩,捕而蓄之,拍手即舞。”唐代韓愈《孔雀》詩(shī)描述:“翠角高獨(dú)聳,金華煥相差?!比欢袊?guó)獨(dú)有品種是“綠孔雀”,從宋到清繪畫(huà)中一般所表現(xiàn)的都是綠孔雀,如北宋崔白《枇杷孔雀圖軸》、晚清吳昌碩《芍藥孔雀圖》、晚清任伯年《牡丹孔雀圖》等。偶然繪制“藍(lán)孔雀”還是因其罕見(jiàn),乾隆二十三年(1758)六月,哈密進(jìn)貢孔雀,乾隆帝命畫(huà)家繪之,并作《孔雀開(kāi)屏》御制詩(shī)題上,七月十二日《活計(jì)檔·如意館》記錄:“著郎世寧畫(huà)開(kāi)屏孔雀大畫(huà)一軸,補(bǔ)景著方棕、金廷標(biāo)合筆,用白絹?!痹摗犊兹搁_(kāi)屏圖》長(zhǎng)328厘米,寬282厘米,現(xiàn)藏臺(tái)北故宮博物院,畫(huà)的就是尾屏一開(kāi)一斂的兩只藍(lán)孔雀。

綠孔雀和藍(lán)孔雀差異巨大,在珍稀程度上,綠孔雀是中國(guó)的原生孔雀,明清三品文官官袍上的補(bǔ)子是綠孔雀,清代官帽上的花翎也來(lái)自綠孔雀。但它現(xiàn)在僅存于云南省,種群數(shù)量不足500只,2009年被世界自然保護(hù)聯(lián)盟(IUCN)列為全球性瀕危(EN)物種,在《瀕危野生動(dòng)植物種國(guó)際貿(mào)易公約》(CITES)中被列入附錄Ⅱ,是我國(guó)一級(jí)重點(diǎn)保護(hù)野生動(dòng)物和極度瀕危物種,比大熊貓還要稀少。藍(lán)孔雀又名印度孔雀,主要分布在印度和斯里蘭卡,大約在漢晉之際傳入我國(guó)西域,數(shù)量眾多,《魏書(shū)》載:“土多孔雀,群飛山谷間,人取養(yǎng)而食之,孳乳如雞鶩。其王家恒有千余只云?!彼{(lán)孔雀種群數(shù)量穩(wěn)定,被評(píng)為“無(wú)?!蔽锓N。

兩者在外貌上也有較大差異。綠孔雀是體型最大的雉科動(dòng)物,鳴聲高而洪亮,羽冠為緊密高挺的簇狀,臉頰為鮮黃色,胸頸部的羽毛呈魚(yú)鱗狀故又稱(chēng)“龍鳥(niǎo)”,毛色為金屬綠色,雌鳥(niǎo)除了沒(méi)有華麗的尾屏外,其余各處幾乎和雄鳥(niǎo)一樣華麗。藍(lán)孔雀體型相對(duì)矮小,叫聲似老鴉,羽冠為散開(kāi)的扇狀,臉頰為白色,胸頸部的羽毛呈絲狀,毛色為金屬藍(lán)色,雌鳥(niǎo)全身灰褐色。

第三幅繡品的特殊之處在于,它繡的是一只混血孔雀。冠、胸頸為藍(lán)孔雀,翅、屏為綠孔雀,為何會(huì)如此?因?yàn)榫G孔雀和藍(lán)孔雀雖然外形、性情相差巨大,但沒(méi)有生殖隔離,兩者生下的后代也有生育能力。二十世紀(jì)上半葉,美國(guó)加利福尼亞州的斯伯丁夫人(Mrs Spalding)首次嘗試將藍(lán)綠兩種孔雀雜交,所得混血種因之得名為“斯伯丁孔雀”(Spalding peafowl)。

該繡品可能誕生于何時(shí)?其中的大麗花19世紀(jì)末20世紀(jì)初在我國(guó)廣泛種植;“斯伯丁孔雀”的創(chuàng)造者斯伯丁夫人的生卒年是1882—1959;第一幅題詩(shī)“彩鳳雙棲夸艷福 名花競(jìng)放喜連枝”。如果按照現(xiàn)代漢語(yǔ),“?!币彩瞧铰暎坪跗截剖?duì)了,但“?!睂?shí)際上是入聲字,因此平仄無(wú)差。然而,1913年由讀音統(tǒng)一會(huì)審定,1919年以《?國(guó)音字典》的形式正式公布的老國(guó)音,在1932年被?新國(guó)音取代,標(biāo)志著入聲在標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)中的消失。

綜合來(lái)看,該繡品大約在20世紀(jì)二三十年代問(wèn)世。“湘繡”作為中國(guó)四大名繡之一,在這個(gè)時(shí)期正處于鼎盛期。1935年,《西湖博覽會(huì)總報(bào)告書(shū)》“繡品”一節(jié)中,湘繡就占了一半的篇幅。湖南并非沿海地區(qū),卻在繡品中表現(xiàn)了海外珍禽名花,既可見(jiàn)中西交流的繁盛,更說(shuō)明中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的開(kāi)放包容和日新又新。


編輯:黎錦

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